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造句大全 共 277,141 条 · 第 3499/4620 页
胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。
胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。
问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难观其勇，醉之以酒而观其性，临之以利而观其廉，期之以事而观其信。
问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难观其勇，醉之以酒而观其性，临之以利而观其廉，期之以…
庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼，心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！
庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼，心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭…
贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。
贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
一夜北风寒，万里彤云厚，长空雪乱飘，改尽江山旧；仰面观太虚，疑是玉龙斗，纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦。
一夜北风寒，万里彤云厚，长空雪乱飘，改尽江山旧；仰面观太虚，疑是玉龙斗，纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦。
大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。
大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无成学。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无成学。
臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
夫为将之道,有八弊焉,一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决,六曰荒淫于酒色,七曰奸诈而自怯,八曰狡言而不以礼。
夫为将之道,有八弊焉,一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决,六曰荒淫于酒色,七曰奸诈…
更多名言佳句胡雪岩名言佳句(11)松下幸之助名言佳句(26)季羡林名言佳句(36)罗素名言佳句(167)弥尔顿名言佳句(24)宣化上人名言佳句(13)维特根斯坦名言佳句(73)辛夷坞名言佳句(302)蔡智恒名言佳句(59)胡彦斌名言佳句(12)桩桩名言佳句(38)王潇名言佳句(17)比尔·盖茨名言佳句(26)贺拉斯名言佳句(53)宁远名言佳句(19)荷马名言佳句(18)宁浩名言佳句(18)海涅名言佳句(44)刘同名言佳句(637)钱德勒名言佳句(12)
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巧者劳而智者忧，无能者无所求。
巧者劳而智者忧，无能者无所求。
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
谦退是保身第一法，安谦是处事第。
谦退是保身第一法，安谦是处事第。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。
不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。
十二、君子之游世也以德，故不患乎无位。
十二、君子之游世也以德，故不患乎无位。
善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
吾生也有涯，而知也无涯。
吾生也有涯，而知也无涯。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不。
鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不。
十一、天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。
十一、天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。
安时而处顺，哀乐不能入也。
安时而处顺，哀乐不能入也。
其耆欲深者，其天机浅。
其耆欲深者，其天机浅。
以贤临人，未有得人者也；以贤下。
以贤临人，未有得人者也；以贤下。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
相与于无相与，相为于无相为。
相与于无相与，相为于无相为。
凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
来世不可待，往世不可追也。
来世不可待，往世不可追也。
有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。
有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。
朴素而天下莫能与争美。
朴素而天下莫能与争美。
且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
判天地之美、析万物之理。
判天地之美、析万物之理。
同类相比，同声相应，固天理也。
同类相比，同声相应，固天理也。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
牛无力拖横耙，人无理讲横话。
牛无力拖横耙，人无理讲横话。
无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
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人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
谋无主则困，事无备则废。
谋无主则困，事无备则废。
好面誉人者，亦好背而毁之。
好面誉人者，亦好背而毁之。
至人无已，神人无功，圣人无名。
至人无已，神人无功，圣人无名。
大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
同类相从，同声相应，固天理也。
同类相从，同声相应，固天理也。
节饮食以养胃，多读书以养胆。
节饮食以养胃，多读书以养胆。
吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
相濡以沫，不如相忘于江湖。
相濡以沫，不如相忘于江湖。
至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏zaojv.c om，故能胜物而不伤。
至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏zaojv.c om，故能胜物而不伤。
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
朴素而天下莫能与之争美。
朴素而天下莫能与之争美。
两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。
万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。
君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
忧喜更相接，乐极还自悲。
忧喜更相接，乐极还自悲。