若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
例句
若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
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草书屏风
“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看…
将进酒
金尊莫倚青春健，龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠，黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏，东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽，骊龙德悔…
绝句
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫…
菊
日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。
长城
当时无德御乾坤，广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞，不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。降虏至今犹自说，冤声夜夜…
口号
中夜忽自起，汲此百尺泉。林木含白露，星斗在青天。
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史记
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（…
本草纲目
《本草纲目》，药学著作，五十二卷，明·李时珍撰，刊于1590年。全书共190多万字，载有药物1892种，收集医方1109…
周易
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天…
孙子兵法
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是…
山海经
《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为…
论语
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集…
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- 善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
- 骄傲自满只会使自已摔跟头，唯有低调处世，才可能受益匪浅，体味百味人生。
- 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”。
- 道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
- 君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。
- 书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！
- 子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。”。
- 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
- 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
- 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
- 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
- 君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
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- 邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
- 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
- 巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
- 圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
- 非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
- 匹夫见辱,拔剑而起,不足为勇也.