古诗文

为孚庵指玄牝

玄门牝户不难知，收拾身心向内推。会得两仪推荡理，便知一气往来时。乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离。我为孚庵明指出，念头复处…

李道纯 · 元代

心镜

采将乾矿入坤炉，六合虚空作一模。法相就时圆烁烁，水银磨处莹如如。放光周遍三千界，收敛归藏一黍珠。举起分明全体现，更须打破…

李道纯 · 元代

咏葫芦

灵明种子产先天，蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土，依时浇灌坎中泉。花开白玉光而莹，子结黄金圆且坚。成就顶门开一窍，个中别是…

李道纯 · 元代

咏四缘警世

身心世事四虚名，多少迷人被牵萦。祸患只因权利得，轮回都为爱缘生。安心绝迹从身动，处世忘机任事更。触境遇缘常委顺，命基永固…

李道纯 · 元代

咏真乐 其十二

不立文书教外传，人人分上本来圆。玄风细细清三境，慧月娟娟印百川。兜率三关皆假喻，天龙一指匪真诠。威音那畔通消息，不是濂溪…

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其十三

一二三四五，东西南北中。五行攒一处，只是靠金公。

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其十二

灵地无纤翳，洁庵无点尘。琼蟾圆皎皎，光透九天明。

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其十一

说破无为趣，玄关奥且深。欲求天上宝，先觅水中金。

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其十

二物情交合，三关路透通。性天云起处，光照洁庵红。

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其九

无药休轻举，生铅急下工。驾车须坎虎，起火仗玄风。

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其八

顷刻虚通实，须更有入无。洁庵工成也，获得夜明珠。

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其七

鼎立悬胎鼎，炉安太一炉。但知生药处，便好下工夫。

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其六

海底生红焰，山头起白波。洁庵欢乐处，时听木人歌。

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其五

河上牛郎立，桥边织女过。一时才相遇，两意自谐和。

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其四

意要常中守，心休向外迷。洁庵常定一，胎就养婴儿。

李道纯 · 元代

赠程洁庵五首 其四

儒穷天理释参禅，道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯，顶门具眼法身全。

李道纯 · 元代

赠程洁庵五首 其二

洁庵识破世凉炎，铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处，碧潭掬水弄琼蟾。

李道纯 · 元代

赠程洁庵五首 其一

无为好向无中作，自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间，气固神备产婴孩。

李道纯 · 元代

金丹图像说四首 其四 返本图

道本无为法自然，圣人立象假名圈。平常日用全彰露，打破方知象帝先。

李道纯 · 元代

金丹图像说四首 其三 还丹图

威音那畔本来明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圆陀陀地至虚灵。

李道纯 · 元代

金丹图像说四首 其二 立鼎图

不无不有不当中，外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看，元来那个本来红。

李道纯 · 元代

金丹图像说四首 其一 安炉图

撑天柱地太模糊，谁为安名号玉炉？曾向此中经锻炼，出无入有尽由渠。

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其十六

存诚终入圣，致敬便通玄。动静了无碍，逍遥乐自然。

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其十五

罔象先天地，无形混沌先。先天交混沌，玄外更无玄。

李道纯 · 元代

双赠程洁庵十六首 其十四

得一万事毕，一居何所安？更能忘却一，即此是金丹。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其九 忠恕而已

责人之心惟责己，恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道，克终克始不违仁。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其八 以致于命

乐天知命真君子，尽理穷微大圣人。只要厥中为大本，全明大本便通神。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其七 穷理尽性

存诚至要先穷理，穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本，性天发露大光明。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其六 允执厥中

得造玄微笃力行，堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定，危者安而微者明。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其五 惟精惟一

天心体用妙玄机，舍妄从真便造微。精义入神惟定一，功深力到达希夷。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其四 道心惟微

道在凡人日用中，显仁藏用发神功。无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其三 人心惟危

可叹世人太执迷，随声逐色转倾危。若能返理穷诸己，性定身安神自怡。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其二 正心诚意

诚明静定道之宗，动静相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其一 致知格物

物物包含太极微，存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。

李道纯 · 元代

赠程洁庵五首 其五

先生本是通儒学，又得神仙正派传。透得真空成大觉，琼蟾形兆独坤乾。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其三 消碍悟空

莫夸口鼓学谈禅，但只澄心绝万缘。学解见知俱放下，迷云消散月华圆。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其四 显微无间

见了还如未见时，不能含蓄返成迷。藏身韬晦无踪迹，才是金毛狮子儿。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其二 三心则一

三心本一一元无，捏聚分开只是渠。见在更能无染着，未来过去总归虚。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十五 复归于无极

无极极中全太极，太极形而分两仪。万物三才皆备我，复元无极圣人基。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其一 二身一体

法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十四 一以贯之

一物自有一太极，机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理，抱本还元合自然。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十三 常慎其独

观之不见听无声，隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测，堂堂天意自昭明。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十二 退藏于密

先天太易理幽深，广大精微妙莫评。玩味探玄玄在己，洗心藏退极于诚。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十一 知周万物

世间物物全天理，自是时人鲜克知。原始返终全太极，穷神知化入无为。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十三 金刚经塔

分明一座无缝塔，强被傍人硬撞开。八面四方都是眼，中间现出活如来。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十 复见天心

群阴剥尽一阳生，牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动，天心莹彻悟元来。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其一 清静无为

清清净净本无言，才有施为不自然。默识通玄开窍透，性灵神化宝凝坚。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十二 对月了残经

天外银蟾才一半，痴人要了末后段。忽然些子黑云来，两眼依然似瞎汉！

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十一 朝阳补破衲

朝阳补衲假妆么，补了肩头又补腰。补了破时重又补，到头争似赤条条。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十 常乐我静

颐神养志慕清虚，终日逍遥任卷舒。最是定中真乐处，禅天独露莹如如。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其九 真如觉性

真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其八 虚彻灵通

虚心静定通玄牝，彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现，禅天独露大光辉。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其七 无有定法

参禅求法性全迷，离法求玄事转违。会得法从心上出，法空心寂见牟尼。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其六 戒定慧

动中不动为真戒，真定方能合祖宗。慧既升腾周法界，情缘妄幻悉消镕。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其五 不立有无

着有着无总难通，两下俱捐又落空。无有兼资终是幻，执中方可合神功。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十一 多言数穷

千经万论讲宗风，可叹迷途见不同。大辩高谈夸俊锐，到头终是落顽空。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十 入希夷门

三关透了达真玄，真造无为本自然。举步便超无色界，抬头身在大罗天。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其九 出群迷径

抛名弃利乐清虚，万幻诸缘尽剪除。性海波澄舟到岸，一轮皎月出云衢。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其八 玄牝之门

玄关牝户道之门，辟则从乾阖则坤。迷者忙忙推口鼻，如何本命复归根。

李道纯 · 元代

咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其七 抽添铅汞

抽铅只是绝尘缘，添汞工夫本性天。情性混融仙道毕，汞铅凝结大丹圆。

李道纯 · 元代