论诗三十首·其六
原文
心画心声总失真，文章宁复见为人。
高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！
详解
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
作者代表作
摸鱼儿·问莲根有丝多少金朝摸鱼儿·雁丘词金朝岐阳三首金朝过晋阳故城书事金朝颍亭留别金朝江城子·醉来长袖舞鸡鸣金朝水调歌头·赋三门津金朝水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此金朝江月晃重山·初到嵩山时作金朝临江仙·自洛阳往孟津道中作金朝鹧鸪天·只近浮名不近情金朝秋怀金朝
同时代诗人
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