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造句大全 共 277,141 条 · 第 3468/4620 页
爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。
与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。
人为何会有寻求极限体验的冲动呢？很可能是因为，正是在逼近生命极限的地方，人的生命感觉才最为敏锐和强烈。
人为何会有寻求极限体验的冲动呢？很可能是因为，正是在逼近生命极限的地方，人的生命感觉才最为敏锐和强烈。
世上事了犹未了，又何必了。这种心境，完全不是看破红尘式的超脱，而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。
世上事了犹未了，又何必了。这种心境，完全不是看破红尘式的超脱，而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。
对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。
对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。
事实上我们一生都在等待自己也不知道的什么,生活就在这等待中展开并且获得理由;等不免无聊,然而,一无所等的生活更无聊。不,一无所等是不可能的,即使在一无所等的时候,我们还是在等,等那个有所等的时刻到来。
事实上我们一生都在等待自己也不知道的什么,生活就在这等待中展开并且获得理由;等不免无聊,然而,一无所等的生活更无聊。不,…
我觉得那支长长的针头深深扎进了我的心房，不停地搅动着，把我的心搅成血肉模糊的一团。
我觉得那支长长的针头深深扎进了我的心房，不停地搅动着，把我的心搅成血肉模糊的一团。
我旋生旋灭，看破红尘。我死后世界向何处去，与我何干？如今，你纵然也不能延续我死后的生存，却是我留在世上的一线扯不断的牵挂。
我旋生旋灭，看破红尘。我死后世界向何处去，与我何干？如今，你纵然也不能延续我死后的生存，却是我留在世上的一线扯不断的牵挂…
尽管世上有过无数片叶子，还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的新芽。
尽管世上有过无数片叶子，还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的新芽。
佛教强调色空不二，我的认为是：知道空即是色，就可以彻悟于空而仍能自娱；知道色即是空，就可以纵情于色仍能自拔。
佛教强调色空不二，我的认为是：知道空即是色，就可以彻悟于空而仍能自娱；知道色即是空，就可以纵情于色仍能自拔。
把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。如果说爱是一门艺术，那么，恰如…
那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。
那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。
更多名言佳句胡雪岩名言佳句(11)松下幸之助名言佳句(26)季羡林名言佳句(36)罗素名言佳句(167)弥尔顿名言佳句(24)宣化上人名言佳句(13)维特根斯坦名言佳句(73)辛夷坞名言佳句(302)蔡智恒名言佳句(59)胡彦斌名言佳句(12)桩桩名言佳句(38)王潇名言佳句(17)比尔·盖茨名言佳句(26)贺拉斯名言佳句(53)宁远名言佳句(19)荷马名言佳句(18)宁浩名言佳句(18)海涅名言佳句(44)刘同名言佳句(637)钱德勒名言佳句(12)
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有的人所谓的诚实是出卖别人的信任。
有的人所谓的诚实是出卖别人的信任。
教育的本义是唤醒灵魂，使之在人生的各种场景中都保持在场。
教育的本义是唤醒灵魂，使之在人生的各种场景中都保持在场。
他常常用一些小零食去讨好女人，而他也不过是女人生活中的一些小零食罢了。
他常常用一些小零食去讨好女人，而他也不过是女人生活中的一些小零食罢了。
每一种生理欲望都是会餍足的，并且严格地遵守着过犹不及的法则。
每一种生理欲望都是会餍足的，并且严格地遵守着过犹不及的法则。
我们永远不能占有时间，时间却掌握着我们的命运。在它宽大无边的手掌里，我们短暂的一生同时呈现，无所谓过去、现在、未来，我们的生和死、幸福和灾祸早已记录在案。
我们永远不能占有时间，时间却掌握着我们的命运。在它宽大无边的手掌里，我们短暂的一生同时呈现，无所谓过去、现在、未来，我们…
没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下的。我们愤怒，但无处泄愤；我们冤屈，但永无申冤之日；我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。
没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下的。我们愤怒，但无处泄愤；我们冤屈，但永无申冤之日；我们反抗，但我们的反抗…
即使两人相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤和应答。
即使两人相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤和应答。
“记住回家的路”就是：记住从社会回到自我的路，记住从世界回到上帝的路。人当然不能不活在社会上和世界中，但是，时时记起回家的路，便可以保持清醒，不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。
“记住回家的路”就是：记住从社会回到自我的路，记住从世界回到上帝的路。人当然不能不活在社会上和世界中，但是，时时记起回家…
几乎每个作家都有喜欢他的读者，区别在于，好作家有好的读者，也有差的读者，而坏作家只有差的读者。
几乎每个作家都有喜欢他的读者，区别在于，好作家有好的读者，也有差的读者，而坏作家只有差的读者。
我坐在黑暗中，怔怔地盯着窗外的夜，一支接一支地吸烟。我后悔没有把你抱紧，千古之恨化作永恒的沉默，竖立在我和世界之间。
我坐在黑暗中，怔怔地盯着窗外的夜，一支接一支地吸烟。我后悔没有把你抱紧，千古之恨化作永恒的沉默，竖立在我和世界之间。
谁能生活在时间之外，真正拥有永恒呢？孩子和上帝。
谁能生活在时间之外，真正拥有永恒呢？孩子和上帝。
博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人、后无来者的，是非他说不出来的。这是两者的界限。
博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人、后无来者的，是非他说不出来的。这是…
所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
猥琐假冒神圣乃是最无耻的亵渎神圣。夜里，我不断梦见一个句子——，"子曰***！”。
猥琐假冒神圣乃是最无耻的亵渎神圣。夜里，我不断梦见一个句子——，\"子曰***！”。
生命的意义不在奉献或占有，而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。
生命的意义不在奉献或占有，而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。
越是丰盈的灵魂，往往越能敏锐地意识到残缺，有越强烈的孤独感，在内在丰盈的衬照下，方见出人生的缺憾。反之，不谙孤独也许正意味着内在的贫乏。
越是丰盈的灵魂，往往越能敏锐地意识到残缺，有越强烈的孤独感，在内在丰盈的衬照下，方见出人生的缺憾。反之，不谙孤独也许正意…
善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。
善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。
我不禁想，旅游业不但威胁自然生态，而且也威胁文化生态，它把大众媒体的平庸标准带到穷乡僻壤，用这个标准飞快地毁灭着各地文化的多样性和独特性。
我不禁想，旅游业不但威胁自然生态，而且也威胁文化生态，它把大众媒体的平庸标准带到穷乡僻壤，用这个标准飞快地毁灭着各地文化…
也许，我的女儿，你的短促美丽的生命是我的真实宿命，而我在人世的苟活只是一个幻影……
也许，我的女儿，你的短促美丽的生命是我的真实宿命，而我在人世的苟活只是一个幻影……
任何一种信仰倘若不是以人的根本困境为出发点，它作为信仰的资格就值得怀疑。
任何一种信仰倘若不是以人的根本困境为出发点，它作为信仰的资格就值得怀疑。
男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。
男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。
在一个安静的位置上，去看世界的热闹。
在一个安静的位置上，去看世界的热闹。
爱一个人最好的方式：把他当做独立的人尊重他，把他当作最亲的亲人心疼他。
爱一个人最好的方式：把他当做独立的人尊重他，把他当作最亲的亲人心疼他。
不同的作家有不同读者群，从读者的层次大致可以推知作者的层次，被爱凑热闹的人群簇拥着的必是浅薄作家。
不同的作家有不同读者群，从读者的层次大致可以推知作者的层次，被爱凑热闹的人群簇拥着的必是浅薄作家。
有谁能告诉我，为什么世界还在，我还在，而你却不在了？
有谁能告诉我，为什么世界还在，我还在，而你却不在了？
我们终于发现，忍受不可忍受的灾难是人类的命运。接着我们又发现，只要咬牙忍受，世上并无不可忍受的灾难。
我们终于发现，忍受不可忍受的灾难是人类的命运。接着我们又发现，只要咬牙忍受，世上并无不可忍受的灾难。
真实不在世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
真实不在世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
一切灾祸都有一个微小的起因，一切幸福都有一个平庸的结尾。
一切灾祸都有一个微小的起因，一切幸福都有一个平庸的结尾。
一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。
一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。
世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。
世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。
更多名言佳句胡雪岩名言佳句(11)松下幸之助名言佳句(26)季羡林名言佳句(36)罗素名言佳句(167)弥尔顿名言佳句(24)宣化上人名言佳句(13)维特根斯坦名言佳句(73)辛夷坞名言佳句(302)蔡智恒名言佳句(59)胡彦斌名言佳句(12)桩桩名言佳句(38)王潇名言佳句(17)比尔·盖茨名言佳句(26)贺拉斯名言佳句(53)宁远名言佳句(19)荷马名言佳句(18)宁浩名言佳句(18)海涅名言佳句(44)刘同名言佳句(637)钱德勒名言佳句(12)
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人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了没在的精神世界的宝藏。
人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了没在的精神世界的宝藏。
虔信只能表明一点:没有灵魂。
虔信只能表明一点:没有灵魂。
人皆有弱点，有弱点才是真实的人性。那种自己认为没有弱点的人，一定是浅薄的人。那种众人认为没有弱点的人，多半是虚伪的人。
人皆有弱点，有弱点才是真实的人性。那种自己认为没有弱点的人，一定是浅薄的人。那种众人认为没有弱点的人，多半是虚伪的人。
你是看不到我最爱你的时候的样子的，因为我在看不到你的时候才最爱你。
你是看不到我最爱你的时候的样子的，因为我在看不到你的时候才最爱你。
野心倘若肯下降为平常心，同时也就上升成了慧心。
野心倘若肯下降为平常心，同时也就上升成了慧心。
人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的…
你必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生得全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
你必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生得全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
人在失去较差的时候，就会去创造较好的，进步是逼出来的。
人在失去较差的时候，就会去创造较好的，进步是逼出来的。
一万部艳情小说也不能填补。
一万部艳情小说也不能填补。
博大的深刻，不避肤浅。
博大的深刻，不避肤浅。
有一个字，内心严肃的人最不容易说出口，有时是因为它太假，有时是因为它太真。
有一个字，内心严肃的人最不容易说出口，有时是因为它太假，有时是因为它太真。
分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利。
分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利…
我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。
我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。
也许时间只有一个用处，它会帮助我——不是帮助我忘却，而是帮助我一天天向你走近。
也许时间只有一个用处，它会帮助我——不是帮助我忘却，而是帮助我一天天向你走近。
以创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。
以创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。